圣经是谁写的？什么时候写的？

不是一本书，而是一座图书馆

第一个让人意外的事实是：圣经不是一本书，而是一座由66卷书组成的图书馆，由大约40位作者，历经约1500年的时间写成，使用三种语言（希伯来文、部分亚兰文，以及希腊文），横跨三个大陆。

这些作者的背景可以说是天差地别。摩西在法老的宫廷中长大。大卫原本是牧羊人，后来成了君王。阿摩司是个种无花果的农夫。马太曾替占领者收税。路加是位医生。彼得和约翰靠捕鱼、剖鱼维生。保罗原本是这场运动最凶猛的敌人，后来却成了它最伟大的宣教士。

他们被数百年的时间与不同的社会阶层分隔开来，大多数人彼此从未谋面，然而他们所写成的这座图书馆，讲述的却是同一个连贯的故事：一位创造世界的神、一个把世界弄坏了的人类，以及一个被应许、被预备，最终亲自降临的拯救。跨越1500年却依然如此连贯一致，这要么是历史上最惊人的编辑巧合，要么就是这些作者背后有同一位作者的证据。读得够多之后，你就得自己做出判断了。

旧约：早在耶稣降生之前就已写成

最后这个日期，悄悄地击碎了一个常见的阴谋论。正因为旧约早在耶稣出生前约250年就已经被译成希腊文，所以没有人可能在事后修改这些预言、让它们套用在耶稣身上。以赛亚书53章、弥迦书5章2节、诗篇22篇，这一切早在伯利恒事件发生的几个世纪之前，就已经用两种语言摆在书架上了。

新约：写于目击者仍然在世的年代

以下是大多数人从来没有见过的完整时间线：

每一卷新约书卷，都成书于目击者那一代人仍然在世的时间范围内，而当时心怀敌意的当权者，以及数百位目击见证人（还记得第2步提到的那份信经吗），都还活着，随时可以反驳任何被编造出来的内容。相比之下，亚历山大大帝的传记是在他死后400年才写成的，却依然被视为具有历史参考价值，这样一比较，你就能看出新约的情况有多么不寻常了。

是谁决定哪些书卷能被收录进来？

你或许听过那种戏剧化的版本：一群隐藏在幕后的权贵，出于政治因素，投票决定哪些书卷该收录、哪些该剔除。这种说法拍成电视剧一定很精彩，但事实并非如此。

比较平淡、却有更充分文献佐证的真相是：教会是在辨认这些书卷，而不是在挑选它们，就像你在电话里辨认出母亲的声音，而不是投票选出她做你的母亲一样。当时看重的是三项检验标准：这卷书是否出自一位使徒或使徒的亲近同工之手？它是否与从起初就领受的教导一致？它是否在各地教会都被诵读、使用，而不只是局限在某一个地区？

请注意事件发生的先后顺序：这些清单描述的是一个早已存在的共识。早在公元100年代初期，福音书就已经被当作圣经来引用了，比任何正式清单的出现都早了好几十年。这当中没有任何皇帝介入：《穆拉多利残篇》写成的时候，君士坦丁大帝甚至都还没有出生。

教会并没有赋予这些书卷权威，而是辨认出它们本就拥有的权威。

那么那些被排除在外的书卷呢？像多马福音这类所谓「失落的福音书」呢？它们并没有失落，你今天下午就能在网上读到。老老实实地去读一读，谜团自然就会消散：它们是在耶稣之后一个世纪甚至更久才写成的，作者从未见过耶稣，读起来完全不像目击见证的证词。早期教会并没有打压它们，教会只是清楚分辨得出其中的差别，就像你能一眼看穿一封声称是祖父写的信，其实是祖父去世三十年后、用别人的笔迹写成的一样。